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写在教师节——让教师回归为一种职业

發(fā)帖：牛人 | 2013/9/10 18:35:00 | 第 1 樓

写在教师节——让教师回归为一种职业

     　　今天是中國的教師節(jié)，在此我們向所有老師說一句：你們辛苦了，謝謝你們！我們感謝教師勤勉之守的傳道授業(yè)，因?yàn)檎墙處熂缲?fù)人類存量知識傳播的重托，才讓經(jīng)濟(jì)社會闊步前行。不過，近年來，每到教師節(jié)，“給老師送禮”備受輿論爭議。這種已流行多年的風(fēng)氣，似乎已變成了一種家長不得不送、老師不能不收的潛規(guī)則。

     　　教師在中國被要求“學(xué)為人師，行為世范”，是這個社會幾乎唯一被賦予道德模范的職業(yè)和群體。人們可能對社會上的腐敗見怪不怪，但對教師群體的墮落卻痛心疾首，盡管“教師墮落”只是這個社會風(fēng)氣墮落的副產(chǎn)品。

     　　教師被賦予崇高地位是東亞的特有現(xiàn)象，在西方，教師是一種職業(yè)，教育學(xué)生知識是他們的義務(wù)，相比其他職業(yè)群體，社會沒有在道德方面向教師提出更高要求，大家必須遵守共同的法律和制度。而在儒家文化國家，有祭祀“天地君親師”傳統(tǒng)，將老師置于過高地位，典型的如“一日為師，終身為父”等。教師的身份榮耀主要源于封建社會對孔子作為圣人的尊崇。

     　　由于傳統(tǒng)社會是道德社會，包括改革開放后，中國將老師視為“人類靈魂工程師”，更強(qiáng)調(diào)道德楷模形象。既然孔夫子是圣人，老師也應(yīng)是品德高尚的人，承擔(dān)育人的責(zé)任。正因如此，目前教師節(jié)的送禮風(fēng)潮被認(rèn)為有辱師德，社會風(fēng)氣不正，觸及到了人們的心理底線。事實(shí)上，教師不應(yīng)被放置于道德楷模的位置，所有人都應(yīng)擁有統(tǒng)一的文明標(biāo)準(zhǔn)，那些在批判教師風(fēng)氣不正的人，應(yīng)反省自己是否也如此純潔。

     　　教師這種特殊的地位對培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格產(chǎn)生了負(fù)面影響。在西方，教師并不是高高在上的權(quán)威，他們與學(xué)生間是平等的地位，是一種亦師亦友的關(guān)系，所以，學(xué)生可以在課堂質(zhì)疑老師；而在中國，老師就是權(quán)威，像天地君親（父）一樣不容置疑，從而讓師生之間處于一種依附關(guān)系，學(xué)生必須遵從教師，而不管教師所言是否錯誤。

     　　正是對于學(xué)生的這種權(quán)威地位，使老師對學(xué)生的影響極大。比如若一個老師總是批評一個學(xué)生，可能導(dǎo)致這個學(xué)生自卑而厭學(xué)，同樣，如果一個老師格外用心對待一位學(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上督促和輔導(dǎo)，并給予三好學(xué)生、班干部等榮譽(yù)，那么，這個學(xué)生相比而言就更自信，上進(jìn)。所以，有“選擇一個好學(xué)校不如遇到一個好老師”的說法。

     　　中國的學(xué)生太多，每個家長都希望自己的孩子受到老師額外的關(guān)注和照顧，所以，主動給老師送禮就堂而皇之并大行其道了。這就像社會上走關(guān)系以期得到更多個人利益一樣，人們就醫(yī)、就業(yè)、升職等無不送禮。當(dāng)越來越多的人這樣做后，那些不送禮的就開始擔(dān)憂自己的孩子可能被冷落。而這個過程，老師是無法把握的，他們是被動卷入。當(dāng)然，不排除部分老師通過對待學(xué)生的態(tài)度暗示家長，而這是所有行業(yè)都會出現(xiàn)的現(xiàn)象。

     　　在中國，事事送禮的根源在于，掌握權(quán)力的人得不到大眾的約束，不透明的狀態(tài)下，某些人的尋租行為就會迫使所有人卷入這場“送禮”游戲，以防止自身成為受害者，尤其是在競爭性領(lǐng)域。因此，我們不能單獨(dú)拎出老師群體批評，令其以德服人，而是需依法行權(quán)，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，讓所有人權(quán)利平等，不再有道德楷模，都是獨(dú)立守法的公民，因?yàn)槿说莫?dú)立、自由與平等，才能讓道德真正自律，讓規(guī)則有“潛”漸明。

     來源：21世紀(jì)網(wǎng)-《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》

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