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    劣质的爱国,就只知道屈原的名字?

    發(fā)帖:pcktv   | 2007/6/19 9:43:10 | 第 1

    劣质的爱国,就只知道屈原的名字?
         
         作者:安可
        
         國(guó)人對(duì)屈原的的了解程度,說來有點(diǎn)汗顏,別以為在QQ群里,到處轉(zhuǎn)發(fā)為保護(hù)端午節(jié)世界文化遺產(chǎn)搖旗吶喊的愛國(guó)青年,可以為注冊(cè)幾個(gè)關(guān)于端午節(jié)的商標(biāo)和域名,發(fā)起些聲勢(shì)浩大的簽名運(yùn)動(dòng),呼啦啦三五天可以拿下幾百萬個(gè)投票,就是什么愛國(guó),或者是愛國(guó)主義的偉大成就。摸著良心說,若說到愛國(guó)青年們多么的了解屈原,我看背不出屈原作品幾個(gè)字的人,這愛國(guó)的分量和質(zhì)量,多少都有點(diǎn)理直氣壯不起來。
        
         對(duì)國(guó)人愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)文化的教育,課本已經(jīng)是我們的最后一道防線,屈原先生在教科書里面的位置,不過是《國(guó)殤》寥寥的幾百字,若說到《離騷》、《九歌》,我看恐怕連老師們,也不見得能說得出來點(diǎn)什么道道。用這么點(diǎn)本錢空談愛國(guó)、空談民族文化的瑰寶,實(shí)在是令人感到,這端午節(jié)世界的文化遺產(chǎn),不屬于中國(guó),實(shí)在是理所應(yīng)當(dāng),實(shí)在屬于不該驚奇和憤怒的范疇。
        
         在一聲嘆息的背后,端午節(jié)所蘊(yùn)涵的深厚文化和傳統(tǒng),沒有了屈原的氣節(jié)和文字,留下的是關(guān)于域名的爭(zhēng)吵,留下的是粽子鹽蛋皮蛋、菖蒲洗澡的雞毛蒜皮,僅有寥寥的網(wǎng)民,還在網(wǎng)絡(luò)上疲倦地組織著端午節(jié)征文的比賽,可悲的是,征文里除了想爸爸想媽媽,想屈原的,還真沒幾個(gè)。
        
         我們的學(xué)者們,兩年來在大小場(chǎng)合談到保護(hù)國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,保護(hù)傳統(tǒng)文化上面,說的不是如何拯救傳統(tǒng)文化最根本的措施,而是孜孜不倦地呼吁在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日上應(yīng)該再放些假,仿佛放假就是拯救傳統(tǒng)文化的好措施,就是在保護(hù)傳統(tǒng)文化上增添了制勝的法寶,其實(shí)認(rèn)真看來,無論是五一還是十一,是三八節(jié)還是教師節(jié),對(duì)于身體放松倒是顯而易見,若說到在國(guó)人在精神上有什么收獲,想必大家心里都知道,其實(shí)是沒什么收獲,更沒有什么積極意義。
        
         今年的五四青年節(jié),成都市的紀(jì)念活動(dòng),放在了一個(gè)新開的人工風(fēng)景區(qū)北湖,本該是青年人都參加的節(jié)日,卻變成了千余名學(xué)生擺設(shè)般的會(huì)議,空洞的說教,空洞的發(fā)誓,與香港這個(gè)資本主義社會(huì)有萬余人自發(fā)的游行、集會(huì)、濃濃而生動(dòng)的主題演藝活動(dòng)形成鮮明的地對(duì)比,這個(gè)對(duì)比,是對(duì)我們平常空洞的發(fā)言里那些“大力”、“弘揚(yáng)”、“銘記”的絕妙諷刺,而五四期間,科學(xué)、民主等實(shí)質(zhì)性的口號(hào)和具體舉措,就是放在今天,也能給團(tuán)干部們上堂生動(dòng)的務(wù)實(shí)課。
        
         是啊,我們是天天都在說愛國(guó),都在說民族自尊,都在說捍衛(wèi)我們的陣地,但是,空洞的說教,泛泛的淺表層舉動(dòng),要想真正捍衛(wèi)民族文化,我看,這國(guó)確實(shí)我們?cè)趷郏@傳統(tǒng)文化,我們是在聲嘶力竭地“捍衛(wèi)”,只不過這愛國(guó),顯得有些劣質(zhì),這“捍衛(wèi)”,顯得沒有什么分量。
        
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