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      主題:成功學爛大街了、馬校長的失敗學百年湖畔大學有戲嗎? 2017/4/1 12:48:49  
       zgzx1
       等級:論壇騎士(三級)
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       登錄:1142
    1  
    成功學爛大街了、馬校長的失敗學百年湖畔大學有戲嗎?
         
        
         “百年湖畔大學有戲嗎?人吶,都精著呢,哪是研究失敗啊,都是跟隨成功罷了”。
         —— 三表
        
        
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         一
        
         今天看了一篇火到刷屏的稿子,來自「騰訊科技」,標題就很刺激:《業績下滑、戰略迷失、變革受阻,什么導致了聯想失去的五年?》
        
         一家企業做到人盡可吐,周期性被吐,且吐還代表政治正確,作為企業主心里一定不好受,我要是楊元慶,吃中午飯的心都沒有了。不過任外面的負面評價如洪水滔天,楊元慶也未必知道。怎么講?那篇稿子中透露的一個細節蠻有意思,說楊元慶登上去往拉斯維加斯的航班,「飛機座位后面全都擺放著以他本人作為封面的《達美航空雜志》,早有準備的聯想官微工作人員很快把照片上傳到微博」。
        
         這讓我想到了民國時期,為了堅定袁世凱稱帝的信心,其長子袁克定不惜耗資3萬元雇人假造一份天天刊載擁護帝制消息的「順天時報」,專供袁世凱閱讀了很長時間。后來因為袁世凱的三女兒袁靜雪發現外面的《順天時報》和父親每天看的不一樣才被揭穿。
        
         二
        
         「失去的五年」中,楊元慶也在反思,盡管頻率上遠不及「思王之王」陳年。以「楊元慶+反思」為關鍵詞檢索,可以發現,他反思過上微博太晚了,反思過聯想員工用蘋果手機,反思過聯想躺在過去的功勞簿上。
        
         但陳年講話了,「反思有用,還要雷軍干嘛?」子也曾經曰過「思而不學則殆」。所以,楊元慶還是要求醫問藥,學習一個。
        
         去哪學?湖畔大學啊!
        
         可惜,盡管柳傳志是「湖畔大學」的首席校董,但楊元慶作為他的衣缽傳人至今也沒有成為其中的學員。
        
         這是不符合常理的。師資力量如此雄厚,號稱「避免失敗、把握未來」的大學,舉賢不避親啊,難道不應該可著自己最親近的人先享用嗎?如果你賣的是「大力丸」,你是不是得吧唧先自吞一顆,讓我們見識見識神效再說?否則如何取信于民呢?
        
         后來我明白了,馬云說過,「湖畔大學」是「專門研究失敗」的,楊元慶心想,這玩意我們公司天天研究,自媒體幫著我們研究,何必再花36萬跑到杭州上個勞什子大學呢?
        
         更關鍵的是:上了「湖畔大學」也避免不了失敗。
        
         「微微拼車」創始人王永是第一期學員,相當于天子門生、黃埔一期,何等尊崇。他懷著激動的心情學了五天,每天認真記筆記。上了湖畔大學,做了馬云高徒,不被天下人知道又有什么意思呢?于是你在各大網站與朋友圈見到了王永寫的那篇「湖畔大學五日學習筆記:滿滿都是干貨!過癮!」
        
         筆記細到什么程度呢?干到什么程度呢?過癮到什么程度呢?試摘一句,以饗諸位:「中午我們一起吃盒飯,仿佛重新回到了校園,今天很興奮。」
        
         興奮的感覺總是短暫的,王永上完課僅3個月,他估值10億的「微微拼車」就倒下了。
        
         哎,大學和大學還是不一樣的,要知道賈躍亭陷于危難之時,尚有長江商學院的校友合力拿出6億美金以解燃眉之急,錢到沒到位另作一說,姿態與造型反正是有了,長江也更好招生了。
        
         三:
        
         「湖畔大學」開到第三期了,除了企業愿景、價值觀這些老馬常談的東西,馬云在開學典禮上又提出了一個新的概念。他說「湖畔大學」應有「四為」:「為市場立心、為商人立命、為改革開放繼絕學,為新經濟開太平」。
        
         這個「四為」脫胎于北宋大儒張載的「橫渠四句」,就是經常被高中生掛在QQ簽名欄和QQ空間的那段經典文案:「為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。」
        
         「橫渠四句」以前代表著古代儒家至高無上的理想,現在代表著懵懂年輕人能想到的最霸氣、最唬人的座右銘,你經常會在綜藝節目中看到一些傻愣愣的民科愛好者念出這四句話。
        
         「湖畔四為」中有「三為」是虛頭巴腦的話。「為市場立心」,市場心機滿滿,用得著你立嗎?「為商人立命」,商人站好隊才有命,哪個不如履薄冰?「為新經濟開太平」,「開太平」可謂是政治理想了,也真敢說呢,先儒時代屢有動蕩,故「開太平」是儒生四為中最重的。咱們這個時代,新經濟最忌諱的是太平、是增速放緩,李克強總理也如是說:「摁下新經濟成長的快進鍵」。要你開哪門子太平?
        
         虛頭巴腦也就算了,畢竟是當代語境嵌套古典,如丁字褲套大棉褲,難免會有出格之感,但「為改革開放繼絕學」,則徹底不倫不類了。張載說「為往圣繼絕學」,那是建立在「儒家學說失墜不傳,成為絕學」的社會基礎上。改革開放讓哪門子學問成為「絕學」了呢?授課的老師,馬云、曾鳴、郭廣昌、柳傳志這些人,他們有什么「失傳的學說」能稱之為「絕學」?怎么好意思自比「孔孟」呢?臉呢?
        
         《管子》里說:「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。」我看「湖畔大學」則是:「四為不清,樣樣稀松」。
        
         四:
        
         馬云在開學典禮上再次講起建校初心,是源于企業家們的一次閑聊,眾人推舉,他盛情難卻。
        
         這可能是個段子。馬云為什么創辦「湖畔大學」恐怕要到他的精神母體中尋找答案。對于毛澤東的擁躉馬云來說,一個沒有辦大學理想的人和咸魚有什么區別呢?
        
         1920年毛澤東放棄赴法勤工儉學,他在給黎錦熙的信中是這么說的:「我一生恨極了學校,所以我決定不再進學校。自由研究,只要有規律,有方法,未必全不能。」
        
         1921年,毛澤東可能覺得光恨也不解渴,絕不能把世界讓給他鄙視的人,所以經過多方籌措,索性自己辦了個大學,叫「湖南自修大學」。后來他又相繼辦過「湘江學校」、「中國紅軍學校」、「中國人民抗日軍事政治大學」,1968年他在人民日報上的一則批示「大學還是要辦的,我這里主要說的是理工科大學還要辦」,這就又讓全國誕生了三萬多所「七二一大學」。
        
         1957年毛澤東還對伏羅希洛夫說過:「當主席太復雜,麻煩人。我是想退下來當個大學教授。」文革中林彪吹捧的「四個偉大」,他只要求保留「導師」一詞,其他統統去掉。
        
         辦大學、當教授,用圈閱文件的手執起教鞭,是風云人物「心向往之」的美事,馬云不過是重走偶像當年路罷了。
        
         五
        
         我觀察「湖畔大學」最直接的窗口就是朋友圈中的一名一期學員,我在一堆他與校董們的合影中看到了我寫作一年都不會用到的那些關鍵詞:「失敗、未來、沉淀、思考、戰略、布道、觸動、點亮、蠟燭、會心一笑、感同身受。」
        
         這些我在機場都聽過,只是馬云的口水濺不到我的臉上,所以覺得少了一點灌頂傳功的現場感。
        
         「湖畔大學」甫一成立的時候,我吐槽這就是一家高級會所,人脈交換站,社交大課堂。挺主流的看法。現在不能這么說了,大家都信這玩意了,你再說,就顯得酸溜溜的了。
        
         我現在改擔心了,「湖畔大學」哪能辦百年啊,只能辦到企業家不再迷戀馬云的那年,那時候大家都去上如日中天的馮大輝辦的「無碼大學」了,人吶,都精著呢,哪是愿意研究失敗啊,都是跟隨成功罷了。
        
        
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         最后,我好奇的是,比爾蓋茨、巴菲特這幫孫子咋不辦大學呢?美國創業者如饑似渴、嗷嗷待哺多難受啊。巴菲特一頓飯就收那么多錢,到底是黑心資本家,吃獨食的家伙,跟咱們比不了。
        
        
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    2017/4/1 12:48:49
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