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| 牟其中：雄才誤人 |
文/羅天昊 原文發于2013年，評點牟其中獄中書信。根據時勢修訂重發。
秋水時至，龍歸大海。
曾風云一時的前大陸首富牟其中，在度過十幾個春秋的漫長鐵窗生涯后，終于獲釋出獄。
三年前，牟其中獄中書信一度廣為流傳，讀牟其中的獄中書信，讓人對這個功罪集于一身的人有了立體的感受，神還是魔，一切都需要從時代背景去解讀。
牟其中平生三次入獄，前兩次都在中央主要領導干預下，獲得了平反，第三次入獄，牟其中也進行了長期的申訴，甚至希望希望能夠在在電視上公開其審判視頻，以判斷是有罪還是有功。
牟其中認為，如果僅僅把南德理解為一個以贏利為目的企業，把牟其中理解為一個企業家，那么一定無法解釋南德與牟其中的許多行為。
而事實上，這就是牟其中今生最大的錯誤。
被捕前22天，牟其中寫出了《海日生殘夜，風正一帆懸——南德智慧經濟試驗報告之一》，在這篇文章里，牟其中描繪了“智慧經濟”的藍圖。一直到入獄之后的第6年，亦即2005年，牟其中還寫了一篇《一項可能解決人類貧困的生產方式的試驗——南德智慧經濟試驗報告之二》的文章，提出智慧文明生產方式是消滅人類貧困的唯一科學途徑。而早在1996年，牟其中就已發表《智慧經濟南德宣言》，他將這個宣言拔高到“繼《人權宣言》和《共產黨宣言》之后，可能對世界進步產生重要影響的著作”。其心態之狂妄，可見一斑。
某種意義上說，牟其中絕對是一個富有思考能力，并且洞察社會大勢的人。他一生蹲了三次監獄，寫了三篇文章，第一篇為文革時期寫的《中國向何處去》，第二篇為改革初期寫的《論中國特色的社會主義學說和我們的歷史使命》。這兩篇文章再當時，都有一定超前性，提出了建設市場經濟的設想，牟其中有某種穿透歷史的驚人能力。
縱使在監獄中，牟其中對于當下的全球經濟危機，以及中國面臨的問題，有透徹的認識。他認為，本次世界金融危機時世界經濟失衡的結果，但是把危機歸結為華爾街高管們的貪婪，是膚淺的。自利是任何人的本性。出路在于如何解決世界經濟平衡的問題。對中國講來，消除兩極分化，形成橄欖形的社會結構，才能解決經濟問題。而這種預見，卻是中國未來需要努力的方向之一。
牟其中稱，不能把南德僅僅理解為一個企業，言下之意，不能把牟其中僅僅理解為一個企業家。
牟其中到底想干什么？
在很多人眼中，牟其中是一個富有夢想的人，這種夢想不僅在商業領域，更遠遠擴展到其他領域。
牟其中曾經提出過要炸喜馬拉雅山，讓印度洋的季風吹進來；還提出南水北調的思路，牟在90年代初、中期提出過一個“三峽移民構想”，把一部分三峽移民移到美國，每兩個移民在美國開一個連鎖店，有多少開多少。讓留下來的移民專門種植農作物，供那些連鎖店賣。據說，牟還真的召集這些移民開會；牟甚至還設想開發滿洲里；最后，乃至于設想用7.65萬美元兼并國企，他有一句“名言”：“世界上沒有辦不到的事，只有想不到的事。”其想象之瑰麗，構思之宏偉，抱負之遠大，曾一度贏得無數人的崇拜。
正是由于這些太過于宏大的抱負，使牟其中的社會角色定位，遠遠超過了其能力和地位所及。很多設想，根本不是一個商人可完成，甚至不是政治領袖可以完成，可是需要幾代領袖才能完成，比如三峽工程，從孫中山，毛澤東到鄧小平，一直到江澤民時代才完工。牟其中的設想，無疑將自己置于曠世偉人，人間圣賢與領袖的地位上，而在現實中，并沒有給予他這個人生舞臺。
牟其中手中只有南德，于是，牟其中欲以南德為底牌和基地，完成其種種不符實際的宏偉抱負。
一個人發狂并不可怕，可怕的是認認真真地發狂。為此，當牟其中不得不依靠其僅有的人生舞臺——南德的時候，做大南德，無疑是一種非常現實的需要，由此，產生種種急功近利的舉動，直到最后違法，乃是必然，從這個意義上說，是走火入魔的雄才大略與宏圖大志，葬送了牟其中的人生。
但是，這種過錯，又并非牟其中一人。馮侖曾說過，企業家不要去做政治家的事，但是，當一個人具有政治領袖的器局與才識時，一個開放的，多元的社會，應該成就一切有夢想的人，而為什么在中國，一個人的社會角色如此難以改變？近年來的階層固化，更加大了社會垂直流動的難度，與改革初期相比，中國的社會活力日益喪失，個人實現抱負，改變身份的機會日益萎縮，社會衡量一個人的價值，不是看其才略品行，而是看其出身或者職位，或者，這才是牟其中悲劇的深刻根源。他本有雄才大略，他本有領袖之才，階層分化的社會卻將出身低微的他釘死在商業領域，一旦超越雷池，想在社會領域施展抱負，立即五雷轟頂。
一切具有雄才大略的而又被時代所制約，被固化的階層所阻擋的猛士，均將成為悲劇人物。
為牟其中惋惜，為蒼生太息。
或躍在淵，蟄伏待變，身負雄才大略，須隨時勢沉浮，他日風云突變，方可飛龍在天。
與天下諸君共勉。
（完）
牟其中的六大神話與三大經濟理論
【六大神話】
神話一：皮革換飛機
1989年，牟其中用國內大量輕工產品，從前蘇聯換回4架圖-154民航機。
結果：這筆頗具新精神的跨國生意，使他一夜之間名聞遐邇。
神話二：放俄羅斯衛星
1997年9月的新聞發布會上，牟其中說：“我們和美國休斯、馬相、勞拉公司打得火熱，已在俄羅斯發射了兩顆衛星。”
結果：南德自己出版的小報后來作了如下說明：“為了退還無錫公司的股權，南德忍痛將已經出租、按合同總租金收入為4440萬美元的衛星股權，以1450萬美元的價格，變現出讓，承擔了極大損失。”
由此可知：僅俄羅斯衛星轉發器的一買一賣一倒手，牟其中即虧損大約3000萬美元，折合人民幣約2.5億元。
神話三：制造10億-100億之間的芯片
牟其中1997年9月說：“我可以負責地告訴大家，我們正在做一個大規模集成電路的項目。目前世界上，只有美國能生產電腦芯片，日本也不行。我們的計劃是，在6-8個月內，生產出運算速度在10億-100億次之間的芯片。”而參與我國“銀河”大型計算機研制的工程師則稱，尚未聽說有哪個公司能達到這一速度。
（目前世界最快超算計算機~中國“神威太湖之光”的浮點運算速度為每秒9.3億億次）
神話四：“把滿洲里造成北方香港”
牟其中1997年9月說：“在滿洲里，我們有15平方公里土地，其中有5平方公里在俄羅斯。”
結果：據調查，牟其中曾宣布“獨家獨資”開發滿洲里，投資100億，但南德公司在滿洲里實際投入遠遠不足1億元。
神話五：制造“牟氏火鍋”
1993年6月，牟其中在中國重慶舉行隆重新聞發布會稱：他與重慶大學合作，改造重慶火鍋。5年內做到年銷售收入100億元人民幣。
結果：因沒有后續資金，牟其中的“麻辣燙火鍋快餐公司”早已熄火收攤。
神話六：投資陜北50億元
1994年，牟其中考察陜北時激動地表示：準備在陜北投資50億元。
結果：牟其中后來對陜北官員說，他手中暫時沒錢，但陜北可以把國家下撥的扶貧貸款轉劃到南德帳上，然后由南德去“運作”，保證能“搞到更多資金”。
【經濟理論】
值得一提的是，牟其中的經濟理論到現在看來，還有許多驚人之處，這也正是造神運動參與者們所最津津樂道的地方：
其一： “99度加1度”的理論
牟其中所有的商業活動幾乎都圍繞“組裝市場”來展開，而“組裝市場”的基礎即是他的“99度加1度”的理論。 牟其中形象地說道：“有一壺水燒到99度，還沒有沸騰，沒有產生價值，有人就建議干脆把它倒掉重燒一壺。這種人是傻瓜。聰明的做法是，在這壺已燒到99度的水下再加一把柴，水就會開了，價值就會產生了。成功與否往往就在于這關鍵的一步。那么，這寶貴重要的1度是什么呢？它就是市場。”
其二：“平穩分蘗”理論
牟其中能夠招攬大批人才追隨，其“平穩分蘗”理論（也被稱為人才合作理論）是一個重要的因素。牟其中如此描述這個理論：“南德集團希望與國內外一切渴望建功立業的人士合作，愿意為他們提供良好的發展機會與條件，也即為他們提供最基礎的條件，創立新的項目公司，在條件成熟的時候，將該公司的大部分股份贈給其主要成員。”
其三：“智慧文明時代”理論
其實是牟其中對“空手套白狼”的另外一種解釋，在《中國企業家》對他的采訪中，牟其中如此解釋：“從1992年以后，我就發現，過去的經濟規律已經在市場經濟中變得十分可笑了，工業文明的一套在西方也落后了，在中國更行不通，我們需要建立智慧文明經濟的新游戲規則，有人說我搞的是‘空手道’，我認為，是對無形資產尤其是智慧的高度運用，而這正式我對中國經濟界的一個世紀性的貢獻。”在這席話之前，牟其中的對稱說也曾經被人廣為傳播過：“哲學上講究對稱。我們身邊許多事物都具有對稱性，比如有陰就有晴、有潮起就有潮落……那么，歷史上有一個時刻——我說的是50年代初公私合營，國家剝奪資本家，很短時間里資產發生由‘榮毅仁’口袋向國家口袋的運動；那么，就可能對稱地存在著一個反向運動，發生資產迅速由國家口袋向‘榮毅仁’口袋的運動———我認為現在就是這樣一個時刻。”
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