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      主題:華生批評陳春花教授:違背商業常識的行為,創始人一定另有其它動機 2020/6/5 18:41:47  
       牛人
       等級:論壇騎士(三級)
       積分:7066分
       注冊:2006-8-14
       發表:2212(1213主題貼)
       登錄:3847
    1 
    華生批評陳春花教授:違背商業常識的行為,創始人一定另有其它動機
         瑞幸咖啡財務造假一事已被證實,人們在關注那些涉嫌造假管理層的同時,這件事情背后還有一群人,他們是各種學術專家,他們曾經為瑞幸這類企業扯大旗,從各個角度分析,看好瑞幸。
        
         但最終,事實卻打了這些人的臉。
        
         陳春花就是國內頗具名望的一位管理學專家,具有豐富的管理理論基礎,也具有一定的管理實踐,并且其在過往的言論中也經常強調商業本質。而且與諸多企業家都有經常的互動,也出版了不少受關注的企業管理著作。
        
         但華生撰文反思,陳春花讓人失望的是其在遇到匯通達、樂視、摩拜、ofo與瑞幸咖啡等標新立異的企業時,完全沒有展現出應有的專業判斷力,這些她曾經極力看好的商業模式,最后都被證偽。
        
         歸根結底,是忽視了基本的常識。
        
         所以,我們到底如何避免這樣的現象,所謂的商業大師為什么沒有基本的專業判斷力?華生對于這一問題進行了思考,以下是全文,聰明投資者經授權分享給大家。
        
         本文作者:華生,是網絡評論者,不是東南大學華生教授。
         【華生教授簡介】
         1984年9月,當時在中國社會科學院攻讀碩士學位的華生與同伴一起,在國內最早提出并系統論證了雙軌制價格改革的思路,并作為浙江莫干山經濟改革理論研討會代表之一,向中央財經小組秘書長張勁夫同志做了匯報,后被國務院采納,這項改革是對我國長期實行的計劃經濟體制的重要歷史性突破,華生因此一舉成名;后師從著名經濟學家董輔礽,獲武漢大學經濟學博士學位。1987年赴英國牛津大學學習;1991年至1995年應聘在英國劍橋大學任教。1998年2月,華生教授在《經濟研究》上發表文章,首次提出A股含權和股權分置改革問題。2000年以后,華生兼任燕京華僑大學校長。2007年4月26日與中國作家協會主席鐵凝結婚。華生曾獲孫冶方經濟學獎,中央國家機關優秀論文一等獎,2011年獲中國經濟理論創新獎。2018年12月受聘為東南大學首批人文社會科學教授,F任東南大學經濟管理學院名譽院長,中國僑商聯合會常務副會長,北京市僑聯副主席。
         這篇文章并非是他的作品,文章與其毫無關系。
        
        
         違背商業常識的行為 創始人一定另有動機
        
         前幾天,和幾位朋友在聊天時談到瑞幸咖啡的案例,大家都感到不太理解的是,類似瑞幸咖啡這樣一家顯而易見,違反商業本質的企業,卻一度在中國商業界備受追捧,尤其是許多很資深的管理專家也都將其視為一個標桿企業大加贊揚。
        
         其中,最為著名的當屬北京大學國家發展研究院BiMBA商學院院長、華南理工大學教授陳春花了。在瑞幸咖啡危機爆發之前,陳春花經常在公開演講中,拿瑞幸咖啡作為案例進行分享,其將瑞幸咖啡作為數字化零售的一個企業標桿,以此來佐證自己在企業數字化領域的一些觀點。
        
         陳春花還曾為一本名叫《瑞幸閃電戰》的商業書籍寫過一篇序言,這本書籍的作者也是一位文章寫得很漂亮的自媒體人。在序言中,陳春花寫道,“瑞幸的標本意義就在于,它用數字邏輯重組了零售的方方面面,包括供應鏈、門店設置、組織管理、運營協調等等;從重構咖啡供應鏈的價值,到重構咖啡店的成本價值,再到重構咖啡連鎖產業的價值。”
        
         當陳春花將關注點放在了瑞幸咖啡的數字邏輯時,卻忽視了一個最基本的商業常識,就是企業一定是要最終能夠實現盈利的,即企業的收入減成本減費用是要大于0的。
        
         而在瑞幸咖啡的商業模式中,其收入根本無法覆蓋高昂的店鋪租金、人工成本、原材料成本與營銷費用,但就是這樣完全不成立的商業模式,瑞幸咖啡還不計成本地瘋狂開店,而店開得越多,虧損越多,資金缺口越大,企業風險就越大,這種違背商業常識的行為,說明創始人一定另有其它動機。
        
         在上述模式下,瑞幸咖啡的企業創始人與早期投資人是不可能通過企業盈利、分紅來獲得財務收益的,而唯一的退出方式就是通過資本市場來進行變現,這基本可以判斷瑞幸種種違反商業常識的業務行為,不是基于正常的生意邏輯,而是做大規模、做高企業估值的資本邏輯。
        
         在無法通過經營獲得正現金流的情況下,瑞幸就只能一直通過融資維持經營,但融資不可能是無止境的,總有一天會中斷,一旦融資中斷,這種高投入與高估值的模式就不可持續。
        
         所以創始人只有一種選擇,就是在估值泡沫破滅之前,盡量通過編織一個更大的故事或者通過財務數據造假維持住這個泡沫,并通過股票減持、高薪、股轉債、股權質押、虛增支出與關聯交易等各種手段進行變現。
        
         這些手段也基本上在瑞幸的案例中全部被應用到。而就在陳春花做序的這本《瑞幸閃電戰》出版不久,瑞幸就被爆出了觸目驚心的財務造假事件。
        
         屢次判斷失敗的陳春花
        
         陳春花是國內頗具名望的一位管理學專家,具有豐富的管理理論基礎,也具有一定的管理實踐,并且其在過往的言論中也經常強調商業本質。按正常邏輯,一個重視商業本質的學者不應該在瑞幸咖啡的案例中如此沒有判斷力。但事實上,不只是瑞幸咖啡,陳春花在面對很多新型商業模式時,都缺乏專業的判斷力。
        
         早前,她經常拿匯通達作為一個標桿案例進行分享。匯通達是由五星電器創始人汪建國創立的一個農村電商企業,其對外宣傳的業務邏輯是“以全方位平臺服務為核心能力,快速匯聚整合鄉鎮零售網點,并轉化為匯通達鄉鎮會員店,形成服務于農村消費者的網絡體系”。
        
         陳春花對匯通達的模式高度贊許,認為匯通達模式極具特色,雖然不直接擁有實體店和店員,但實際上掌控了鄉鎮上的這些店和店員,這一方面可以幫助小老板在前端獲取顧客,同時在后端優化供應鏈,這樣小店就不需要備很多貨,只做出樣,售賣產品即可。
        
         事實上,這只是匯通達對外公關的一套邏輯,現實中的執行落地情況與這套邏輯相去甚遠。一方面,匯通達的To C能力很薄弱,根本無法為鄉鎮夫妻店帶來線上顧客流-量,另外,鄉鎮夫妻店的進貨渠道多元,對匯通達供應鏈服務的依存度很低。
        
         并且隨著阿里、京東、蘇寧與國美等巨頭陸續都在下沉市場提供類似的供應鏈服務,匯通達的發展前景變得更加黯淡,是否能長期可持續都是未知數。這也是為什么匯通達在很早就傳出上市消息,卻至今遲遲無法實現上市的重要原因。
        
         在匯通達之后,陳春花曾于2016年8月調研了當時從外表看起來正如日中天的樂視,在這次調研之后,陳春花便對樂視模式極為推崇,在外界開始大講特講生態型的戰略思維。并于10月26日,由其擔任理事長的中國管理模式杰出獎理事會為樂視頒布了最重磅的年度大獎:2016(第九屆)中國管理模式杰出獎。
        
         而頗為諷刺的是,樂視在獲得該獎不到一個月的時間,樂視創始人賈躍亭便發布了那封著名的《一半是冰水,一半是火焰》的內部信,拉開了樂視潰敗的序幕。
        
         在樂視危機之后的2017年,以摩拜與ofo為代表的共享經濟開始興起,陳春花又開始在多個場合鼓吹共享經濟,“2年前沒有人知道ofo或者摩拜,因為在我們的概念當中,品牌打造要一百年,而今天只需要2年。”
        
         但不久之后,摩拜與ofo就被證明商業模式根本不成立,摩拜品牌被美團并購后遭到放棄,ofo則已經完全從人們的視線中消失,其創始人戴威還深陷債務困境。
        
        
         少四處走穴 多靜下心深度思考
        
         陳春花算是國內最具影響力,且兼具理論與實踐的管理專家了,但讓人失望的是其在遇到匯通達、樂視、摩拜、ofo與瑞幸咖啡等標新立異的企業時,完全沒有展現出應有的專業判斷力。
        
         陳春花的表現,其實是中國當前商業學術界的一個縮影,雖然平時筆耕不輟,滿口高深理論,但其實缺乏對商業本質的深刻理解與恒定的商業價值觀,所以當遇到一個新鮮事物時,便會輕易地被帶到企業包裝的一套公關邏輯中,而根本無法做出自己中立的正確判斷。
        
         隨著她看好的匯通達、樂視、摩拜、ofo與瑞幸咖啡都遇到了巨大危機,我想陳春花是時候深刻反思下了,反思為什么在面對明顯違背商業本質的新模式時,卻絲毫沒有展現出一個著名管理專家應有的水準,反而成為一個推崇“非連續性增長和指數型增長”的冒進主義者,并經常發表類似下述的一些極為不嚴謹的言論:
        
         “企業沒有大小之說,只有快慢之分。如果你今天還在談論自己企業的規模,那肯定是要被淘汰的”;
        
         “沿著舊地圖,一定找不到新大陸;不去探險、探索,新大陸就離你很遠”;
        
         “危險的現象是,很多企業還在沿用工業時代的邏輯,就是連續的、可預測的線性思維。我們不能停留在預測連續性和線性的思維當中,而是將數據、協同、智能等要素碰撞在一起,重構商業系統的結構,帶來非連續、不可預測的非線性思維”。
        
         如果陳春花還不能做出深刻反思,一旦哪天再出現下一個新的標新立異企業時,陳春花很有可能會再包裝出一套理論來對其進行詮釋?如果真那樣,就真的貽笑眾人了。人們的眼睛是雪亮的,當一而再,再而三的在面對這些不靠譜的企業而沒有任何專業判斷力時,陳春花長期積累建立起的管理專家形象也會就此坍塌。
        
         不同于一些打著商業研究為名號的生意人,可以不顧及聲名地在年度演講中鼓吹一些經不起推敲的商業案例,陳春花一直以來都是國內管理學術界的專業代表,承擔著為中國商業界普及正確商業觀念的使命,建議其一定要愛惜羽翼,少四處走穴,多靜下心深度思考,真正建立起清晰而恒定的商業價值觀。
        
         ……
        
         鏈接《金融老炮談瑞幸咖啡造假事件
        
         網友評論
        
         這是一場由管理大師,網紅企業,投資者和融資企業一起玩的一場游戲:
        
         中國很多的企業家和創業者渴望抓住機會快速致富,那么分析研究總結網紅企業的成功之道就是市場的硬需求。
         對于那些想在管理領域,快速獲得知名度,影響力的人,最好的辦法就是總結“快速成功”的明星企業的“成功之道”。他們的特長就是自圓其說,邏輯自恰,引經據典,制造新理論,新概念。
         同時市場對大師的吹捧也會讓大師忘記了自己是誰,真的對自己的馬后炮理論當做了真理。
         網紅企業進一步認可和推銷大師的新概念,提升自己的商業價值。
         跟風的投資者也以為發現了新的投資價值,尋找能夠套用此模式的企業。
         模仿者再用大師的新概念和新理論包裝自己的商業模式,去迎合投資者。
         結果新名詞,新模式不斷涌現。
         這場游戲的韭菜是誰?
         就是那些渴望學習新東西,相信知識可以改變命運的企業家和創業者。
         啟示:
         1.不用別人的思考,理論和總結代替自己的觀察和思考,否則終究被帶到溝里。
         自己的觀察,覺知以及自己不帶偏見的思維才是最好的老師。
         2面對不確定的未來,不確定的環境,靠譜的方向和模式,沒有任何理論可以套用,沒有任何企業可以模仿。
         3 那是個人和集體的都能模式地感覺往哪走,但是沒有地圖可以標記,沒有理論可以證明那是最正確的,甚至也無法完全說得清楚的東西。
        
        
         清華大學新設五大書院啟動“強基計劃”并取消新聞專業本科
        
         中國不缺《朗讀者》,最缺的是“賽先生”
        
         這是一個悲歌時代 也是一個歡歌時代:評鄭永年教授
        
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         文人的神圣光環被互聯網無情的打碎(方方、梁艷萍)
    [本貼被作者本人于2020/6/5 19:31:19編輯過]     
    2020/6/5 18:41:47
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    2  
    郝亞洲:教授們的沉默,陳春花現象的背后!
         迄今為止,我沒有看到商學院教授群體中有誰愿意站出來批判陳春花,無論是對于其觀點還是其傳播方式。這個群體的集體沉默,是商學教育的最大悲哀。
        
         當思想守門人變成商業秀中的一個道具的時候,很多人都會歸咎于商業,抑或是守門人。但很少人會去想一想作為職業的“思想守門人”,其價值體系是否出現了問題?
        
         “管理大師”本來是一個無公害的名頭,它在公眾中的意義就像教授對于一位教學工作者的意義,一個公眾賦予的職稱而已,無毒。這個概念從“guru”這個詞來,它代表了專業領域內的權威角色。這半個多世紀以來,被稱為guru的西方管理權威大多來自學界和咨詢界。學界的教授一般通過發paper,再經由類似于HBR(Harvard Business Review,《哈佛商業評論》的簡稱)這樣扮演學術和公眾之間橋梁的權威雜志經過簡化處理后,進行廣泛傳播。管理咨詢界的guru則要么是直接在HBR上發文,要么是通過出書來總結自己的經驗。
        
         前者的代表有波特、哈默、野中郁次郎等等,后者的代表人有湯姆彼得斯、吉姆柯林斯、拉姆查蘭、羅杰馬丁,等等。當然,也有異類,比如德魯克。
        
         他是一個不依賴paper的教授,這是他的亮點,也是經常被美國學界引用的槽點。但不管是學界還是咨詢界,但凡能成為guru的人,都絕不是只會說片兒湯話、毫無根據燒雞湯的人。他們各自都有獨特的價值體系和邏輯特點。比如湯姆·彼得斯就是建構派的,思想偏歐陸化。他秉承的是法國后結構主義的理論脈絡,關心人的狀況。吉姆.柯林斯就是典型的實證派,接受過嚴格的邏輯訓練。他秉持的是實證主義的傳統。
        
        
         我推薦大家讀一讀周雪光教授的《組織社會學十講》,他本身就是一個guru級的學者。我清晰記得他引用過《紐約客》里一位作家說的話,“我發現自己以前所擁有的是并非知識的信息、沒有原則的主見和沒有信念的直覺!币簿褪且粋人可以有很多靈光一下或者獨到的觀察,但如果沒有一個扎實的理念基礎的話,就無法讓你的理論生動起來。
        
         說白了,就是缺少個性。
        
         Guru的一個特點就是要有自己的理論個性,這樣的理論才會有生命力。舉一個很簡單的例子,無論是彼得斯,還是柯林斯,都是“卓越”概念的追求者。他們用自己方法定義出來的卓越企業,大部分早就進入了衰退期或者干脆倒閉了。但他們并沒有因此換軌道,而是在原有的理念基礎上持續完善、觀察、總結。
        
         柯林斯關于“卓越”的書就寫了四本,每一本都可以看成是對《從優秀到卓越》的糾正版。
        
         他們為什么這么執著?因為他們相信一個被稱之為理念的東西,并可以持續追求。
        
         Guru本身就是卓越的。
        
         北大的陳春花被人質疑專業性不夠,總是進行錯誤背書。其實,誰都有走眼的時候。Guru不代表不犯錯。他們和國內這些偽大師不一樣的地方在于,他們會去反思,用一個錯誤去反饋自己的理論模型,甚至公開承認模型的缺陷。
        
         偽大師不會這樣,因為他們沒有理念基石,他們就像是會思考的蘆葦,只在意風的方向。
        
        
         陳春花的問題不是專業性不夠,而是沒有理念。我讀了她的一些書和文章,說實話,價值不高。這幾年也和很多學界的朋友們交流過,一致的觀點是她喜歡把最新最流行的概念拿過來用,然后言之鑿鑿。今天你們說平臺了,她一定會說平臺。今天你們說數字化了,她一定會說數字化。
        
        
         她的拿來主義痕跡很明顯,但作為教授,她幾乎從來不做注釋和來源標注。她的內容總能讓你感覺到似曾相識,但她又極度缺少得出結論之前的邏輯分析和理論推演。
        
        
         有很多人不喜歡羅振宇,但羅振宇有一點比陳春花強,他會去證明自己的觀點,而不是做沒有出處的觀點的堆砌。有時候媒體人的操守比教授可強多了。
        
         我看不出陳春花的基石是什么,她的研究領域到底在哪里。
        
         她寫過一本書,書名是《微利時代:超越競爭的企業經營模式》。很有意思,《微利時代》是西方管理界一本很有名的書,作者是著名的斯萊沃斯基。《超越競爭》則是愛德華德博諾的書名。
        
        
         我覺得你哪怕是避嫌,哪怕是不追隨前人的腳步,你也不至于把兩本書名捏到一起吧?這就是我說的,沒有理論個性,沒有理念基石的表現。當然了,這種拿來已經成名的作品的名字,來直接冠到新作品上,是國內經管類出版社最愛干的齷齪之事。
        
        
         機工出版社在疫情期間給陳春花出了本書《危機自救:企業生存之道》。如果不看署名的話,你很可能會以為這是一個剛入行兩年不到的記者寫的,無論是文筆還是見識,根本配不上教授二字。一位北大教授不愛惜自己的羽毛也是到了如此程度。
        
        
         這個世界上沒有知識全才。有人說最后一個百科全書式學者早就過世了,他就是德魯克。
        
        
         陳春花總說一些雞湯,但她的雞湯是沒有營養的。
         事實上,最早的管理雞湯是德魯克做出來,可以說他不用發paper,又能靠一些判斷句就成為大guru的特點,被很多中國人效仿。大家覺得這是一條捷徑。
        
         恰恰相反。
        
         如果你研究過德魯克就會知道,他的知識體系之博大,遠遠超出了一些頂級商學院的頂級學者。他在青年和中年兩個人生階段中的著作,都帶著強烈的價值主張,無論是《經濟人的末日》,還是《公司的概念》,他是大公司主義的忠實信徒,他內心又帶有強烈的新康德主義的情懷。
        
         晚年德魯克的確說了很多雞湯,但這些都是他在人生風雨之后的心得。就像稻盛和夫繼承了西鄉隆勝的“敬天愛人”的理念,你若去看西鄉隆盛的《南州翁遺訓》,就會發現思想的終極一定是直至人心的那寥寥數語。
        
         我前一陣翻看《松下幸之助管理全集》,說是雞湯也不為過。但這是他在做中體會出來的。
        
         德魯克是管理學的締造者,也是管理學的終結者。有一年我陪張瑞敏去參加歐洲德魯克論壇,我問他德魯克最精髓的理念是什么?張瑞敏說“管理就是實踐”。
        
        
         “管理就是實踐”這句話是不是雞湯?
        
         它就是雞湯,但這是一種歷盡千帆的終極感悟,是張瑞敏把德魯克的理念和自己做海爾30多年的實踐結合起來之后做出的總結。
        
         簡單的背后永遠是復雜的。但很多時候,簡單的背后也可能是蒼白、空洞的。
        
         熬制雞湯需要資格,或者說只有guru才可能熬的出來。你采用了德魯克的布道式教育,并不代表你就是德魯克。
        
         對于陳春花的感受,我和很多人一樣,隨之而來的質疑是“這位北大教授何以至此?”
        
         不是所有商學院的教授都像陳春花一樣,我認識的很多教授都具有極高的學術造詣和沉靜心態。我看到的問題是,中國的商學院教授群體里并沒有一個人愿意站出來去批評陳春花,哪怕是針對她的觀點,針對她的傳播方式。說到底,這是商學教育的悲劇。相比之下北京大學國家發展院教授、經濟學家汪丁丁批判同行薛兆豐,無論觀點如何,起碼保留了學人的本色。
        
         商學院的很多教授會把本色藏于商業模型背后,在他們看來,商學教育要像商業模式設計一樣,解決用戶的痛點。來讀MBA或者EMBA的學生的痛點是啥?職業晉升、持續掙錢、打造高端人脈,一切都是利益驅動。教授們解決了學員們的痛點,自己的模式才算是完成了閉環。當他們去告訴別人要成為“第五級經理人”的時候,自己可能還在“第三級“。
        
         因為每個人對于痛點設計的框架不同,國內商學院教授不太可能像經濟學教授或者社會學教授、哲學系教授們那樣,就理念而爭鳴。他們反而會彼此聯盟,組團來到企業面前。因此,你很少看到商學院教授有什么論敵,更不可能出現經濟學中楊小凱和林毅夫的“后發劣勢“和”后發優勢“的偉大辯論。
        
         說到底,商學院教育越來越脫離“教育”二字,而接近“培訓”了。這是因為我們對“實踐”有所誤解,我們把商業上的實踐理解成了如何做大做強,卻不問為何要做大做強以及什么是“大”、什么是“強”。
        
         這就是理念基石。沒有理念基石的商業實踐,都是在耍流氓。
        
         沒有了理念,就難以稱之為教育。如此,商學院就幾乎失去了獨立性,變相成為了企業內訓部門。
        
         早在三年之前,《經濟學人》以刊發熊彼特的《從卓越到優秀》,幾乎以公開信的方式將矛頭直接指向了偉大的哈佛商學院。這份公開信對哈佛商學院提出的最大質疑就是,教授帶著和自己利益相關的案例去講課,你還能保持客觀嗎?其次就是,克里斯藤森之后,哈佛商學院就沒出過一位學術明星。然后就是你每年接受大量捐助,學費還年年上漲。
        
        
         “如果HBS給人的印象更多是金錢和人脈,而不是思想,那么那些聰明人到最后也許會另尋去處。”
        
        
        
         《經濟學人》最后給出了一個建議,哈佛商學院干脆脫離哈佛大學,按照商業機構的方式直接操作上市吧。
        
         《經濟學人》針對哈佛商學院的批評,也是對中國的商學院的批評。起碼這三個現象早就發生在了頭部幾大商學院了。
        
         我們的學術明星在哪里?我們教學的客觀性在哪里?我們除了昂貴的學費和高端人脈,還有什么值得企業家學員們稱道的地方嗎?
        
         這樣的環境里,陳春花的出現也就不足為奇了。在一個利益驅動的教授群體中,在一個把痛點解決視為商學教育目標的價值體系中,在一個可以敏銳捕捉公眾情緒并完美整合高等教育資源的所謂企業家社群時代,只會產生越來越多的陳春花。
        
         很多時候,問題不在陳春花、也不在北大,甚至可能都不是中國商學教育的孤島問題。
        
         我相信的一點是,教授們可以保持群體沉默,但企業家是一定會用腳來投票的。
        
        
         作者/郝亞洲,原《北大商業評論》主筆,《中歐商業評論》執行主編.
        
        
         編者梁Sir按:
         作為資深管理培訓從業者,郝亞洲老師說“教授們沉默”其實是不符合實際的,我所在的教授群、企業管理培訓群、總裁班群,都有不少教授、或企業家在討論。也許是疫情關系吧,北京的企業培訓沒有開課、大學沒有正式復學,可能容易覺得“教授們沉默”了。實際上沒有。)
         另外,
         很多人討論陳春花現象,其實都在現象層面上PK,更深層次的問題是:作為一個管理學教授,面對一些全新的商業模式和經營策略,是否能夠準確地判斷其未來的成?就像,一個經濟學教授,能否預測股票漲跌?如果拋開陳春花這個人,其所代表的管理學知識,是否能夠預測商業行為的成?
         這才是問題的本質。
         管理學的對象是人,是一個組織中的人與制度。
         比管理更重要的是目標的決策。一支管理有素、紀律嚴明、作風彪悍的軍隊,如果被設定了錯誤的攻擊目標,那么他們只會讓錯誤更快的出現。
         如果僅放到商業領域,管理要解決的問題是如何組織好企業中的人,實現組織的目標,因此管理的本質是協作的問題。
         在紛繁復雜的商業領域,管理學教授其實就是摸象的盲人,但“陳春花們”覺得自己摸得寬,總是咋呼的布道,描述大象的樣子。
        
    2020/6/16 19:20:24
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